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Domanda:<\/p>\n
Caro Avasa , accettare questo momento cosi com’\u00e8 compreso di ego, urla e pianti, e tutto ci\u00f2 che \u00e8, che cosa ha a che fare con il portare l’attenzione su di s\u00e9?<\/p>\n
Risposta:<\/p>\n
Non c’e’ nessuno che possa accettare il momento, ma l’accettazione del momento puo’ accadere. Quando accade lo fa perche’ l’attenzione non e’ piu’ primariamente sull’oggetto creato, ma su cio’ che precede l’oggetto, il soggetto, il Se’. Una volta che il Se’ e’ visto l’accettazione arriva come conseguenza.
\nQuando la nostra attenzione e’ solo sull’oggetto ci sara’ identificazione con l’oggetto e in quella relazione allora sorge il gioco del “me” o che non accetta o che cerca di accettare.
\nOvviamente nessuna di queste due cose puo’ essere vera accettazione perche’ c’e’ un volere che qualcosa accada. In questo c’e’ un ignorare il Se’. Quando l’attenzione e’ sul Se’ non c’e’ nessuna richiesta che le cose siano altre da quelle che sono dato che non c’e’ nulla da guadagnare dal fatto che siano differenti. Quando il Se’ e’ visto ogni cosa e’ colta cosi’ com’e’ con nulla da guadagnare da essa.
\nQuesta e’ allora accettazione.<\/p>\n
Con Amore,
\nAvasa<\/p>\n
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Domanda: Caro Avasa , accettare questo momento cosi com’\u00e8 compreso di ego, urla e pianti, e tutto ci\u00f2 che \u00e8, che cosa ha a che fare con il portare l’attenzione su di s\u00e9? Risposta: Non c’e’ nessuno che possa accettare il momento, ma l’accettazione del momento puo’ accadere. Quando accade lo fa perche’ l’attenzione non… Continua a leggere The key to acceptance<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-1816","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-qa","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bodhiavasa.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1816","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bodhiavasa.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bodhiavasa.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bodhiavasa.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bodhiavasa.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1816"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/bodhiavasa.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1816\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bodhiavasa.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1816"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bodhiavasa.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1816"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bodhiavasa.net\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1816"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}